印度占星醫療占星根據阿育吠陀AyurVeda(आयुर्वेद)而來。阿育Ayur即是壽命，生命;吠陀Veda神聖的知識。合起來說即是神聖的壽命知識。癌症是現代的醫學名詞，在阿育吠陀的時代並沒有特別指出這個疾病的名稱，但有留下許多最源頭的判斷方法。
癌症（Cancer）又名為惡性腫瘤（Malignant tumor），他的特點是細胞不正常增生，且這些增生的細胞可能侵犯身體的其他器官；中醫學中稱「岩」，為由控制細胞分裂增殖機制失常而引起的疾病。癌細胞除了分裂失控外，還會局部侵入週遭正常組織，在發展階段還會經由體內循環系統或淋巴系統轉移到身體其他部分。
唯不是所有的腫瘤都會癌細胞化，有些細胞增生不會侵犯身體其他部分，是良性腫瘤。在印度占星判斷身體健康上有幾個步驟。先由命宮看先天體質，從太陰與水星查心智，從太陽看遺傳。此三部分能知身體的健康情況，其次配大運起伏，看健康走向。像斷癌症這類可能是不治之症的疾病，以通用的百二大限法來斷的準度是有問題的，瀕臨生死交關要用的是管生死的兩種運限，一個從呼吸的息數來斷的Niryanna Soola 大限，另一個是由管生死力量的濕婆神，由祂上門的腳步來算Soola Dasha(印度占星學院的創辦人 KN Rao命名Niryanna Soola Dasha)。這兩種大限法專斷疾病與壽命，在諮商的時候，若福主生命過弱，十年內面臨疾病與生死的時候，在因緣際會的巧合中，思源老師會依福份、個人的星盤特徵，教傳延壽與克服疾病的方法。
在最近這一期印度占星高級班中（2020），思源老師在冠狀病毒肆虐的2020年傳授NSD大限推運法。並在課堂上以同學命盤示範它的實戰應用。甲例父母相繼過世，乙例父親過世，丙例血光縫針，無一不驗。在示範的過程中，老師沒有事先問同學任何背景前提，直接以同學提供的命例推演，不是先畫箭靶再射箭的套命方式，證明所傳為實用真訣。
在疫情中，同學依此推運法可看自己與家人的星盤，不必在一片高度傳染的冠狀病毒恐慌裡面，擔心害怕。同時也傳消除疾病的咒語，從人事、科學與宗教神學的角度安頓身心。這也是學印度占星的積極意義與運用。
在這邊先介紹斷癌症的狀況，癌症有基因與增生兩部分，今天先聊增生，它與Hara Bhava第十一宮與木星有關，hara 在梵語是毀滅的意思，啥？第十一宮不是賺錢的宮位，它是第十宮起算的第二宮不是管營收，薪水收入的宮位嗎？11宮的確是賺錢的意涵，但它也有「賺到」疾病的意思，從步影宮看它是第六宮的影宮（第六宮的第六宮），第六宮是六惡與不良習慣所帶來的疾病。
再來是判斷良性與惡性，這部分由本命D1、九分盤D9、Trishamsha D30三十分盤來斷，尤其是D30它是24＋6的律數盤，分盤是十二為基數，倍數來表達它與物質面的距離，第一層1-12即是創造的物質層，主體是肉身，但人與動物不只是有肉身而已它還有心智活動，這部份隨著意識的深度，逐漸往高律數的分盤演進，而D30它的本質就是第六宮，從中階意識第三層去斷災病與壽命。
斷良性或惡性腫瘤，要從靈魂是否在這一世業力報盡來看，良性即業力未了，靈魂希望繼續住世留在世間，繼續完成此生該經歷的業力，惡性即業力已盡，此生肉體需滅，投往下一個世界（Loka），印度占星是從生命最根本的角度去推算的，它有肉體的層次、顯意識的層次、潛意識的層次、還有污染態靈的層次。
在印度占星聖經一書第34章Planetary Karakatwas 才開始切入靈魂，解釋那個不生不滅、不垢不淨的本來面目(Atma)，它的污染態，它的名字是Atma Karaka(AK)，命主這一世帶來的，或者這一世要完成、或嚐盡的業報。本體的靈Atma本來面目是無色的光，經過數世的造做漸成不同的污染態AK，而此污染態即是這一世要經歷的人生。在星盤中度數最高的星曜即是命主污染態的靈魂所在位置。
當AK不想住世繼續留在地球的時候，靈魂即往生去其他界投生。
斷惡性腫瘤還有一個重要的指標是呼吸是否願意繼續？太陰主呼吸，循27星宿維持生命，它的門戶在第十宮，它的守護在第五宮，只要門開著，氣息就能延續不斷。如果這兩道門關上了，肉身也就GG跟地球說拜拜。
還有另外一個重要的指標是馬雅Maya-世間的幻象，我們人類是靠心識的認知在物質世界運作，心識的認知往往與真相不同，而心識認知卻主宰了我們看的世界。例如在新冠肺炎剛發生的時候，美國總統川普認為它沒什麼大不了的，相較於讓美國人死數萬人的流感，不值得大張旗鼓去防範，一國之君的認知決定了一國的走向，到三月底不到幾個禮拜的功夫，美國從零星個案躍升為世界感染最多新冠的國家。這個錯誤認知是心識作用，依照不同條件產生不同的見解，而見解通常離真相有斷距離，這是世界問題的源頭，它叫Maya。
Maya怎麼在星盤中顯現呢？ 我們說印度占星不是印度占星本來的名字，印度占星本來的名字叫Jyotisha，Jyoti是光，光的學問，Atma靈魂的本質是光。光有一個特點就是鏡射作用，心識的認知識透過投射而來，投射你可以用照鏡子理解，你看到的事物不是直接感應而來，而是透過光的反射而來。命宮對命主的距離是往前走的光，它會以等距離往前投射，這個投射就是Maya的作用。比方說你是牡羊立命，命主火星在雙子，牡羊到雙子是三宮，從雙子再數三宮即是命主的投射宮位。由於它是以宮位計算的，像人走路一樣，一步一步（一宮一宮走），梵語pada是腳步，由一步一步走來的宮位，所以我們叫它Pada。由命宮而來叫Pada Lagna。由Pada Lagna看的世界是實體的顯現，要看惡性或是良性腫瘤，要看肉身實體它是否能夠繼續存在。
聊到這裡，龍迷頭應該都暈了，如果頭腦還清醒，你的Atma挺亮的。還可以再進一步談Rudra嗎？
Rudra古翻音樓陀羅（梵文：रुद्र），今音比較接近魯特拉，印度神話中司風暴、狩獵、死亡和自然界之神。NSD斷疾病 壽命，先找Rudra魯特拉的位置，找命宮與第七宮的第二宮殺手宮，從兩宮中找高強度的即是Rudra魯特拉的位置。Rudra的三方是祂執行死亡令宮位。
命例：
◎短命嗎？
先找Pada Lagan 命影宮，命主太陽泊第十宮，以此再走十宮，10之10是第七宮。 影宮不可以在起步的對宮，必須從算到影宮再飛10宮，第七宮的第十宮是第四宮。命主影宮在天蠍第四宮。
命影宮的第八宮為雙子，有木星照，壽不會短。
◎命主合第十一宮主，主細胞增生。火星再照羅喉，癌症。羅喉（西洋占星稱北交點）在八宮是Nīja的瑕疵，主過去需償還的業力，重病。
◎找Rudra魯特拉的位置：
推Rudra魯特拉有些複雜，由宮來區分以何種舞步來推，在印度占星學院迪帕克老師來台灣的時候在傳九分限龍躍法教授過。舞步分三組，子午卯酉、戌未辰丑、寅申巳亥。第一組走的是濕婆神的舞步。濕婆神的力量走第六宮，是管物質的滅神，飛舞六步為一宮。
第一步：午命六宮順飛，從午飛八次，午之六在丑（算第2次）。丑之六在申（3），申之六在卯（4），卯之六在戌（5），戌之六在巳（6）…巳之六在子（7），子之六在未（8），得宮未，未主星是太陰Moon
第二步：第七宮子 用同樣的方式順飛八次，得丑，主星土星Saturn。
比較土星與太陰，土星入第七宮殺手宮 強過太陰守第三宮，得Rudra魯特羅的位置在第七宮。所照三方為凶運。
◎Parashara NSD限（不是KN Rao的NSD限）從第七宮起限順行子、亥、戌、酉、申、未、午、巳、辰，每限九年，辰主72-81歲。
辰落在Rudra魯特羅的三方，命主罹患癌症過世。1948/4/28得年73歲
伊莉莎白 愛德琳區 Elizabeth Aldrich,倡導女性參政，是西洋占星學家，在美國保守的40年代出西洋占星函授課程，著有the Planet Naptune 《海王星》、Daily Use of the Ephemeris《星曆每日一用》 等書，至今在亞馬遜書店還能找到她的著作。
